Wenn man aufmerksam ist, wird man merken, dass die meisten Menschen Anerkennung, und Liebe während ihres ganzen Leben zu gewinnen suchen. Von Freunden, Vorgesetzten, Mitarbeitern, Nachbarn, Anhängern und Kindern. Im Leben eines Menschen mit dieser Mentalität gibt es immer jemanden, den er gefallen möchte; mit seinem Lebensstil, seiner Kleidung, seiner Ausdrucksweise, seiner Musik, praktisch mit allem. Das ist aus unterschiedlichen Perspektiven ein sehr schwieriges, langweiliges, mühsames und ermüdendes Leben. Vor allem wird derjenige, der die Zustimmung der anderen Menschen sucht, immer sein Gewissen zu unterdrücken haben. Er wird z.B. zögern, auf die falschen Handlungen einer Gruppe von neu erworbenen Freunden hinzuweisen, damit der nicht ausgestossen bzw. von ihnen akzeptiert wird. Sein ganzes Leben lang wird er Zugeständnisse zu dem machen, was sein Gewissen ihm sagt, aus Angst allein zu sein und die Menschen rundum zu verlieren. Dieses Verhalten wird ihm zu Beginn sehr unbehaglich machen, aber mit der Zeit wird sein Gewissen nachlässig und er wird unfähig zwischen richtig und falsch, gut und böse und schön und hässlich zu unterscheiden.
Eine andere Schwierigkeit kann sich ergeben, wenn man versucht, vielen Leuten zu gefallen, wobei man einen ärgert, um anderen zu gefallen. Während jemand versucht, seinen Freunden zu gefallen kann er seine Familie verärgern und kann sie verlieren und umgekehrt. Oder wenn er versucht, bei seinem Chef einen guten Eindruck zu machen, kann er von seinen Kollegen verachtet werden. Die Konsequenz davon ist voraussehbar, es wird Unbehagen, Spannung und Unzufriedenheit indem Leben dieser Person existieren.
Andererseits sucht ein ergebener Muslim nur das Wohlgefallen Gottes. Für ihm wird nicht das, was andere Leute sagen wichtig sein sondern eher das was Gott befiehlt. Das Suchen nach Gottes Zustimmung und dementsprechend zu handeln ist immer der richtigere Weg. In einem Seiner Verse zeigt uns Gott den Unterschied zwischen der Lage einer Gottes Zustimmung suchenden Person und einer Person, die von mehreren uneinigen Partnern „besessen“ ist:
Als Gleichnis stellte Gott einen Mann dar, der mehreren Herren gehört, die miteinander im Zwiespalt stehen, im Vergleich zu einem Mann, der gänzlich seinem einzigen Herren ergeben ist. Sind diese beiden etwa in gleicher Lage? Gelobt sei Gott! Doch die meisten von ihnen verstehen es nicht. (Quran, 39:29)
Der Vers macht klar, dass der einzig gangbare Weg für das Leben einer Person der Weg zu Gottes Zustimmung ist. Bediuzzaman erklärt, dass das Streben, die Zustimmung Gottes zu erlangen ein leichtes Leben mit sich bringt.
Du musst Göttliche Freuden in deinen Handlungen suchen. Wenn der Allmächtige Gott erfreut ist, ist es ohne Bedeutung, auch wenn die ganze Welt dagegen stünde. Wenn Er eine Tat akzeptiert hat es keine Bedeutung wenn sie alle anderen zurückweisen. Wenn einmal Seine Freude gewonnen ist und Er eine Tat akzeptiert hat, wir Er, sollte Er es wünschen und Seine Weisheit es fordern, andere veranlassen, sie ebenfalls zu akzeptieren, selbst wenn du es nicht von Ihm verlangst. Er wird sie veranlassen, ebenfalls zuzustimmen. (Bediuzzaman Said Nursi, The Risale-i Nur Collection, The Flashes Collection, The 21st Flash)
Diese Überlegung von Bediuzzaman ist äusserst wichtig; sie ist der Schlüssel zu wirklicher Ehrlichkeit und Ernsthaftigkeit. Eine Person kann nur durch die Zustimmung Gottes ein wirklich ehrlicher und aufrichtiger Muslim sein. Wenn jemand dazu tendiert, die Zustimmung der Leute zu seinen Taten zu erhalten, dann ist sicher Heuchelei damit verbunden. Heuchelei führt zur Zerstörung von allem in dieser und der kommenden Welt. Diejenigen, die die Zustimmung der anderen Leute suchen, werden erstens niemals in der Lage sein, die erwartete Reaktion zu erhalten. Sie werden versuchen, den anderen kriecherisch zu gefallen, aber sie werden nicht die schwere Arbeit anerkennen können. Und selbst wenn er ihre Arbeit anerkennt, ist er wahrscheinlich selbst hilflos und bedauernswert. Der einzige Richter und Besitzer von allem, Gott, gibt die Gnade des unendlichen Himmels denjenigen, die seine Zustimmung suchen. Der Himmel ist ein Ort, wo alles was sich ein Mensch wünschen kann vorhanden ist. Gott hat erklärt, dass nur jene, die Seinen Wunschen entsprechen, gerettet werden:
Womit Gott zu Wegen des Heils leitet, wer Sein Wohlgefallen anstrebt, und sie mit Seiner Erlaubnis aus den Finsternissen zum Licht und auf einen rechten Pfad führt. (Quran, 5:16)
Gottes Gebote zu verfolgen bringt jedem das leichteste, beste und freuderfüllteste Leben in dieser und der kommenden Welt.
Selbstlosigkeit ist leicht und Eigennutz schwer
Menschen in ungebildeten Gesellschaften denken normalerweise erst an ihre eigenen Wünsche und Interessen. Sie handeln stets mit dem Gedanken, dass „mein Wohlergehen, Vergnügen und meine Bequemlichkeit erst kommen.“ Selbstlosigkeit erscheint solchen Menschen als sehr schwer. Egoistisches Verhalten wird als klug und selbstloses Verhalten wird als naiv interpretiert, wohingegen ist für diejenigen, die an Gott glauben und selbstlose Taten verüben, um Gottes Zustimmung zu gewinnen, die Selbstlosigkeit ein großer Preis und ein extrem leichter Akt der Anbetung.
Gott erzählt uns von den selbstlosen Gedanken der Gläubigen:
Und die den Armen und die Waise und den Gefangenen speisen, auch wenn sie der Nahrung selbst bedürfen. "Seht, wir speisen euch um Gottes willen Wir wollen weder Belohnung von euch noch Dank. Seht wir fürchten einen finsteren, unheilvollen Tag von Seiten unseres Herrn." Darum wird Gott sie vor dem Übel dieses Tages bewahren und ihnen Licht und Freude gewähren. (Qur'an, 76:8-11)
Ein Gläubiger weiß dass er, in Erwiderung auf die selbstlosen Taten, die er getan hat, Gottes Zustimmung gewinnen wird und die Gnaden des Jenseits, wo er „Glanz und reine Freude“ erfahren wird, wie der Vers angibt, und die Dinge, die er geopfert hat, werden keine Wichtigkeit haben. In diesem Leben, welches temporär, kurz und voller Mängel ist, wird selbst der am meisten geliebte Besitz eines Menschen keinen Wert und keine Schönheit haben im Vergleich zu Gottes Befriedigung und dem Himmel, den Er als Belohnung geben wird. Gläubige, die hieran glauben, erwarten weder Anerkennung noch hinterlassen andere Menschen mit dem Gefühl, dass sie sich für ihre Güte verpflichtet fühlen, ganz gleich wie groß sie auch sein möge.
Gott verspricht des Weiteren auch Reichtum und Segen in dieser Welt und gewährt dem Selbstlosen mehr, als er geopfert hat. Gott drückt dieses Versprechen im folgenden Vers aus:
Wer ist es, der Gott ein schönes Darlehen leiht? Er wird es ihm um viele Male verdoppeln. Und Gott gibt mehr oder weniger. Und zu Ihm müsst ihr zurück. (Qur'an, 2:245)
Die ihr Vermögen auf Gottes Weg ausgeben, gleichen einem Korn, das in sieben ähren schießt, in jeder ähre hundert Körner. Und Gott gibt doppelt, wem Er will, und Gott ist umfassend und wissend. Die ihr Vermögen auf Gottes Weg ausgeben und, nachdem sie gespendet haben, ihr Verdienst nicht herausstellen und keine Gefühle verletzen, die finden ihren Lohn bei ihrem Herrn. Keine Furcht wird über sie kommen, und sie werden nicht traurig sein. (Qur'an, 2:261-262)
Für diejenigen, die nicht an Gott und das Jenseits glauben, ist das Opfern ein großer Verlust und wird als nachteilig für ihre Interessen angesehen. Weil sie keinen Glauben haben, verkennen sie die wunderbaren Vorteile, die für sie ein großer Gewinn sein sollten, als bösen Verlust. Sie leben mit der Spannung und dem Leid des Eigennutzes, im Versuch, ihre Besitztümer und ihr Geld fest in ihren Händen zu halten. Selbst wenn sie zuhause sitzen, befinden sie sich in fortwährendem Unbehagen. Ihre Möbel alternd, ihr Essen verbraucht, ihre Freunde, die sie besuchen, sind stets eine Form des Leidens und der Schwierigkeiten für Menschen dieser Art. Sie quälen sich selbst mit ihrer Dekadenz und verpassen das Wohlbehagen und den Reichtum, den die Schicklichkeit bringt.
Vergebung ist das Beste und Vorteilhafteste
für den Menschen
Er ist es, Welcher die Reue Seiner Diener annimmt und Untaten vergibt. Und Er weiß, was ihr tut. (Quran, 42:25)
Wie in diesem Vers ausgedrückt, ist Gott vergebend. Gläubige, die die Sitten befolgen, denen Gott zustimmt, wissen zu vergeben, wenn sie Missgunst begegnen, und wie Boshaftigkeit durch Güte zu verbannen ist. Ohne Zweifel Boshaftigkeit durch Geduld zu übersehen und nicht rachsüchtig sein, indem dem Missetäter vergeben wird, sind Qualitäten, die einer frommen Person eigentümlich sind. Die Belohnung für dieses Verhalten ist Gottes Zustimmung und Liebe. Gott unterrichtet uns in einem Seiner Verse:
Die da spenden in Freud und Leid und den Zorn unterdrücken und den Menschen vergeben – und Gott liebt die Gutes Tuenden. (Quran, 3:134)
Durch Reagieren von Güte auf Missetaten würde der vergebende Mensch auch einen Ort voller Frieden und Wohlergehen für sich selbst und die anderen erschaffen. Selbstverständlich ist so eine Umgebung im Hinblick auf Ruhe, Wohlergehen und Frieden einem Ort, der von fortwährender Rache, Neid, Hass und Feindseligkeit regiert wird, erheblich überlegen. Natürlich muss für einige Zeit das Individuum sich selbst kontrollieren und große Geduld ausüben, um sich selbst von Wut und Gefühlen der Missgunst zu befreien, welche anfangs in ihm aufsteigen, aber als Gegenleistung wird er eine Umgebung und Seele voller Freundschaft, Liebe, Respekt und Frieden erlangen. Dies ist, was Gott Gläubigen in Seinen Versen mitteilt:
Das Gute und das Böse sind fürwahr nicht gleich. Wehre (das Böse) mit Besserem ab, und schon wird der, zwischen dem und dir Feindschaft war, dir wie echter Freund werden. Aber dies geschieht nur denjenigen, die standhaft sind, ja nur Menschen von besonderer Begnadung. (Qur'an, 41:34-35)
Als Belohnung für gute Sitten gibt Gott den Menschen ein gutes und leichtes Leben. Um eine Person, die niemals vergibt, sind stets Feinde, die ihn hassen und verabscheuen, indes jemand, der vergibt, mit einem Leben voll mit Wohlbehagen und Frieden in dieser Welt und warmen Freunden gesegnet ist.