Великодушие - признак благородства души. Оно устанавливает между людьми любовь и дружбу. Каким бы недостатком не обладал великодушный человек, он всегда будет пользоваться всеобщей любовью.

Имам Али (да будет мир с ним!) был известен своей щедростью и великодушием и считался Каабой надежд бедняков и неимущих. Каждый, кто испытывал нужду и бедность, протяги-вал руку к Али (да будет мир с ним!) и его светлость с присущим ему благородством не желал видеть позора просящего.

Однажды Харис Хамдани пришёл к Али (да будет мир с ним!) с просьбой о помощи. Его светлость спросил: "Ты считаешь меня достойным своей просьбы?"

Тот ответил: "Да. эмир правоверных." Тогда Али (да будет мир с ним!) немедленно потушил свет и сказал: "Я сделал это, чтобы ты не стыдился просить меня."

Однажды в дом имама Али (да будет мир с ним!) вошёл нищий и попросил денег. Али (да будет мир с ним!) приказал своему слуге дать нищему тысячу динаров. Слуга спросил: "Золотом или серебром?" Его светлость ответил: "Для меня это не имеет значения. Спроси об этом у него самого."

Злейший враг его светлости, Муавие, однажды спросил одного человека, откуда он идёт. Тот угодливо ответил: "От Али, самого скупого из всех людей!

Муавие воскликнул: "Глупец! Ещё не родился человек щедрее Али. Если бы у него был один склад, полный соломы, и один, полный золота, он раздарил бы золото быстрее, чем солому."

Один из управляющих имама Али (да будет мир с ним!) предъявил ему список прибыли от его имущества и его светлость немедленно разделил эту прибыль среди бедняков. Вечером того же дня тот управляющий увидел имама Али (да будет мир с ним!), который продавал свой меч, чтобы прокормить семью.

Али (да будет мир с ним!) никогда не отпускал людей, просивших у него денег, с пустыми руками и всегда говорил: "Если я почувствую, что кто-то попросит меня о чём-то, я сделаю это прежде чем он выскажет свою просьбу, ибо настоящая щедрость заключается в том, чтобы дарить, не дожидаясь просьбы."

Его светлость Али (да будет мир с ним!) говорил: "Пусть нуждающиеся напишут свою просьбу на бумаге, чтобы на их лице не отразилось унижение." Однажды у него было четыре дерхема. Один дерхем он отдал нищему вечером, другой утром, третий дерхем отдал открыто, а четвёртый - тайно. Тогда был ниспослан следующий аят, который, по мнению комментаторов, посвящён его светлости:

"Тем, кто тратит своё имущество и днём, и ночью, тайно и явно, уготована награда у Господа. Им нечего страшиться, и они не будут опечалены."[1]

После убийства Усмана, когда имам Али (да будет мир с ним!) взял в руки бразды правления обществом, к нему пришёл один араб и сказал: "Я болен тремя болезнями: болезнью души, болезнью невежества и болезнью нищеты." Али (да будет мир с ним!) ответил: "Душевную болезнь должен излечить врач, невежество - мудрец, а нищету - богач."

Тот человек воскликнул: "Вы и врач, и мудрец, и богач!"

Его светлость приказал выдать ему из всеобщей казны три тысячи динаров и сказал: "Тысячу динаров израсходуй на лечение болезни, тысячу - для устранения нищеты и тысячу -для лечения невежества."

Все исламоведы пишут, что однажды имам Али (да будет мир с ним!) читал намаз в мечети. Он был в поклоне, когда мимо него прошёл нищий, просивший милостыню. Его светлость знаком указал нищему на своё кольцо. Когда нищий снял кольцо с пальца Али (да будет мир с ним!) и отдалился, великий Пророк Ислама (да благословит Аллах его и род его!) спросил его: "Кто дал тебе это кольцо?" Нищий указал на Али (да будет мир с ним!) и ответил: "Этот человек, который совершает поклон." Тогда был ниспослан аят Вилаят, указывающий на щедрость имама Али (да будет мир с ним!). (Перевод и комментарии к этому аяту приведены в пятой части книги.)

Али (да будет мир с ним!) не ограничивался раздачей денег. На пути Аллаха он жертвовал своей жизнью. В ночь переселения он ради Пророка (да благословит Аллах его и род его!) был готов пожертвовать своей жизнью. В этом и заключается истинное значение самопожертвования, которого мог постичь лишь Али (да будет мир с ним!).

Самопожертвование - это уделение внимания в первую очередь другим, а не себе. Тот, кто не имеет полного контроля над своей душой, не может дать другому своё имущество или свою жизнь. Это качество является одним из наивысших моральных черт человеческого характера и существует не в каждом человеке. Однажды имам Али (да будет мир с ним!) с большим трудом добыл хлеб для своих детей и нёс его домой. По дороге он встретил нищего, попросившего у него милостыню. Его светлость отдал ему хлеб и вернулся домой с пустыми руками. В другой раз он пошёл на рынок вместе со своим слугой Ганбаром и купил две рубашки: одну новую и одну поношенную. Поношенную рубашку он надел сам, а новую отдал Ганбару.

Повествователи хадисов, историки, а также комментаторы коранических аятов в комментарии к суре "Человек" с небольшой разницей в словах и выражениях написали о самопожертвовании Али (да будет мир с ним!) следующее: Однажды Хасан и Хусейн (да будет мир с ними!) заболели. Их родители и даже они сами дали обет в случае выздоровления поститься три дня подряд. Служанка по имени Феззе последовала их примеру.

Когда Аллах вернул детям здоровье, семья имама Али (да будет мир с ним!) выполнила свой обет и стала поститься. Али (да будет мир с ним!) одолжил у своего соседа иудейца Шам'уна три са' (мера, равная приблизительно 3 кг. - прим. перев.) ржи и принёс домой. Её светлость Захра (да будет мир с ней!) в первый день перемолола одну третью часть ржи и испекла пять лепёшек (по количеству членов семьи). В первый вечер во время разговения в дверь дома постучался нищий и сказал: "Семейство Пророка! Я нищий и голодный человек. Разделите со мной свою трапезу, чтобы Аллах удостоил вас райской пищей." Семья Пророка отдала нищему все пять лепёшек и разговела одной водой.

На второй день Фатима (да будет мир с ней!) перемолола половину оставшейся ржи и испекла пять лепёшек. Вечером, когда наступило время разговения, к двери дома подошёл сирота и повторил слова вчерашнего нищего. Али (да будет мир с ним!) и его семья вновь отдали сироте все лепёшки и разговели одной водой. На третий день Фатима (да будет мир с ней!) испекла лепёшки из оставшейся ржи. История двух предыдущих вечеров повторилась. На этот раз семья Пророка отдала лепёшки пленному, который во время разговения за дверью дома Али (да будет мир с ним!) повторил слова двух предыдущих бедняков. На четвёртый день Хасан и Хусейн (да будет мир с ними!) дрожали от голода как птенцы. Увидев их, Пророк (да благословит Аллах его и род его!) воскликнул: "Аллах всемогущ! Вы три дня находитесь в таком состоянии!" Тогда Джибриил передал Пророку 18 аятов суры "Человек" (с 5 по 22 аяты) об их величии и почётном месте в раю. Пророк (да благословит Аллах его и род его!) прочитал им эти аяты. В одном из них указывается на их трёхдневный пост и говорится:

"Они дают пищу бедным, сиротам и пленникам, хотя и сами нуждаются в ней."[2]

В завершении этих аятов Всевышний Аллах благодарит их за их искренний поступок и говорит: "Воистину, всё это (райские наслаждения, описанные в предыдущих аятах) - вознаграждение вам. воздаяние благодарностью за ваше усердие."

[1]Сура "Корова", аят 274.

[2]Сура "Человек", аят 8.