Imam Ali Personnifiée et l'Exemple Parfait d'un Guide Suprême Avant toute chose, je dois dire qu'en utilisant le mot "Spiritualité" dans cet écrit, ce n'est autre que la Transcendance Spirituelle qui dirige infailliblement l'Humanité pour atteindre la suprématie idéale, et l'éloigner de toute cupidité, de toute dépendance envers la luxure, la sensualité, la concupiscence et finalement la matérialité insoutenable, désagréable et inconstante qui sont en vérité les causes initiales et originelles de l'égoïsme, de la jalousie, de la rancune, des guerres et des carnages. Quarante Parole de l'Imam Ali Redha Celui qui compare Dieu à l’image de sa créature est un idolâtre et celui qui définit Dieu par tout ce qui est prohibé devient mécréant.
La foi est d’un degré plus haut que l’Islam et la vertu ou la crainte révérencielle de Dieu d’un degré plus élevé que l’Imân et la certitude ou Yakîn est d’un échelon meilleur que la foi et rien de plus excellent que la certitude n’a été donnée aux fils d’Adam
Les Signes distinctifs des Partisans des Gens de la Demeure Que la Paix soit avec eux
De L'Imam Ali (s): « Nos Partisans font preuve de générosité un envers L'autre selon leur degré d'Intimité à notre égard ; ils font preuve d’affection l'un envers l' autre selon leur degré d'attachement a nous ; ils se visitent L' un L' autre pour perpétuer notre mémoire ; ils sont ceux qui, lorsqu' ils sont offenses, ne pratiquent aucune répression à l'encontre de l'offenseur, lorsqu'ils sont satisfaits, ne font preuve d' aucun contentement excessif ; ils sont sources de Bontés pour leurs voisins; ils exhortent à la concorde lorsqu'ils se mêlent aux autres».
Al-kafi; 2/236/24-; Sifa Al-Chiat; •91/23 Touhaf Al-ouqoul, 300; Michkat Al-Anwar, 6.
Comment reconnaître l'Imam en titre? Une analyse judicieuse du contenu de ces Hadiths et particulièrement en tenant compte de ce qui a été dit auparavant, nous portera invariablement à nous poser les questions suivantes: « Quel Imam appartenant à l'Imamat est-il garant de la continuité de l'Islam authentique? Quel Imam n'appartenant pas à l'Imamat doit-il être renié en tant que menace réel pou la Communauté islamique d'un retour à l'Âge préislamique de la Jahiliyyah ? Peut-il être supposé que la Pensée de Sa Sainteté le Mes¬sager de Dieu (pslf) ait laissé entendre que l'Obéissance était due par chacun à l'Autorité en charge de la Communauté sans se préoccuper de l'éthique du dirigeant occupant cette charge bien souvent jusqu'à sa mort comme c'était le cas précisément à l'Âge préislamique de la Jahiliyyah, sans prendre garde si ce dirigeant était un despote ou, comme le stipule le Saint Coran, un dirigeant parmi les « imams qui invitent à l'Enfer ». Le Désagrément de ne pas connaître les Gens de la Demeure Que la Paix soit avec eux
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية
مسند ابن حنبل : 6 / 22 / 16876 ، المعجم الكبير : 19 / 388 / 910 ، الملاحم والفتن : 153
62.
De Sa Sainteté le Mes¬sager de Dieu (pslf) : «Toute personne venant à décéder sans avoir connu son Imam, décède de la mort de celui décédé à l'age préislamique de la Jahiliyyah », Musnad Ibn Hanbal, 6/22/16876; Al¬Mou'ajam Al-Kabir, 19/388/910; Al-Malahim wa Al-Fitan, 153.
Zyaraté Imam Houssein (AS) Zyàraté Wàréçà
Bismillàhir Rahmànir Rahim
Niât : Je récite le Zyàraté Wàréça qourbatann ilallàh,
Sybarite Imam Hussein (AS)
Salami ‘Alaska yaw aba Abdullah,
Salami ‘Alaska yabna Rassoulillàh,
Salami ‘Alaska wa rahmatoullahé wa barakàto,
Salami ‘Alaska yaw wàréça Adama cifwatillàh,
Salami ‘Alaska yaw wàréça Nouhine nabiyllàh,
Salami ‘Alaska yaw wàréça Ibràhima khalilillàh,
Salami ‘Alaska yaw wàréça Moussà kalimillàh,
Salami ‘Alaska yaw wàréça ‘Issà rouhillàh,
Salami ‘Alaska yaw wàréça Mohammadine habibillàh,
Salami ‘Alaska yaw wàréça Amiril mo’ménine waliyllàh,
Salami ‘Alaska yawn Mohammadénil Mustafa,
Salami ‘Alaska yawn ‘Aliyénil Mourtazà,
Assalàmo ‘alayka yabna Fàtémataz-zéhrà,
Assalàmo ‘alayka yabna Khadijatoul Koubrà,
Assalàmo ‘alayka yà çàrallàhé wabna çàréhi walwitral mawtour,
Testament d’Imam Hussein (as) à son frère Mohammad Hanafy Bismillàhir Rahmànir Rahim,
Hàzà mà awssà bihil Houseinobn ‘Alîyibni Abi Aalib ilà akhî Mohammad al ma’rouf bi ibnil Hanafyah. Annal Houssein yash-hado ann là ilàha illallàhou wahdahou là sharîkalahou wa ann Mohammadane ‘abdouhou wa rassoulouhou.
Djà’a bilhaqq minn inndil haqqi, wa annal djannata wannàra haqq, wa ann sà-àta atimtoune là rayba fîhà, wa annallàho yab’asso mann fîl kouboure.
Wa anni lam akhroudj ashirnà walà batirnà walà moufsidnà walà zàlimate wa innamà khahadjto bitalabil aslàhi fî oummati dhaddi, ouridou ann amar bilma’roufi wa annhi ‘anil mounkare wa assire bissirati djaddi wa abi ‘Alîyabna Abi Talib ‘alayhissalàm.
Fa ann kabilni bikaboulil haqqi, fallàhou awlà bilhaqqi wamann radad ‘alaya, hàzà assbirou hattà yakzi allàhou, bayni wa baynal kawmi bil haqqi wa houwà khayroul hàkimine.
Wa hazihi wassiyati yâ akhî ‘ilayka wamà tawfiki illà billàhi, ‘alayhi tawakkalto wa ilayhi ounib.
VIII - ASHOURA Après l'aube de 10ème jour de Moharrem (Achoura) pour accomplir son dernier devoir, avant l'éventuel engagement des deux armées largement disproportionnées, l'Imam Hussein (A.S.) monta sur son chameau, considéré comme un animal de paix contrairement au cheval, pour venir devant les rangs ennemis et délivra un long sermon dans lequel il clarifia sa position sur sa personnalité en tant que le petit-fils du Saint Prophète (S.A.W.) qu'il représentait, le dernier membre vivant des "cinq purifiés" (Pandjatan) et les raisons pour lesquels il avait refusé le "bey'at" à Yazid. Ainsi, aucun des hommes de l'armée ennemie ne pourrait dire qu'il ne savait pas la raison exacte de cet affrontement. L'Imam Hussein (A.S.) rentra ensuite à son camp.
Hour, l'un des commandants de l'armée ennemie, qui avait intercepté l'Imam Hussein (A.S.) sur sa route vers Koufa, réalisa que l'Imam Hussein (A.S.) était le vrai chef de l'Islam. Il quitta aussitôt l'armée de Yazid, vint demander pardon à l'Imam Hussein (A.S.), se convertit à son idéal et rejoignit son camp avec son fils et son esclave. Le soleil était déjà haut dans le ciel quand Omar Saad tira la première flèche vers le camp de l'Imam Hussein (A.S.) déclarant ainsi le commencement de la bataille. Malgré la soif et la faim de trois jours, imposées par l'armée de Yazid, la petite formation de l'Imam Hussein (A.S.) s'installa dans la position défensive.
Les premiers qui furent volontaires pour engager les combats, étaient les amis de l'Imam Hussein (A.S.), notamment Hour qui partit le premier vers le champ de bataille et qui inscrit courageusement son nom sur la liste des Martyrs de Karbala. Ce fut ensuite le tour des autres amis comme Zubair Ibn Quain, Mouslim Ibn Awsadja, Habib Ibn Mazahire, ainsi que les autres volontaires qui ont donné leur âme au bénéfice de l'Islam et qui ne voulaient qu'aucun membre de la Sainte Famille du Prophète aille combattre tant qu'ils seraient vivants.
Islam grâce à l’Imam Hussein (as) I - NAISSANCE
L'Imam Hussein (A.S.) est né à Médine le 3ème jour du mois lunaire de Cha'bane de l'an 4 de l'Hégire. Il est le fils de Hazrat-é-Ali ibn Abû Talib et de Hazrat-é-Fatéma bint-é Mohammad (S.W.A.), donc petit-fils de notre Saint Prophète Mohammad (S.A.W.). Pour bien connaître la vraie personnalité de l'Iman Hussein (A.S.) il est nécessaire de voir le milieu dans lequel ce saint enfant a vu le jour. Le grand-père maternel de l'Imam Hussein (A.S.) qui est le Saint Prophète Mohammad (S.A.W.) est bien connu de tous les musulmans. Il est envoyé de Dieu et le propagateur de l'Islam. Il a sacrifié toute sa vie pour l'Islam dans le total dévouement à Dieu. L'illustre père de l'Imam Hussein (A.S.), Hazrat-é Ali (A.S.) est né à Beytullah à la Mecque. Possédant une très grande piété et un courage inégalé, Hazrat-é-Ali (A.S.) donna sa vie dans le chemin d'Allah, avant d'être assassiné à la Mosquée de Koufa. Hazarat Fatima (A.S.), la mère de l'Imam Hussein (A.S.) est la fille unique et bien aimée de notre Saint Prophète qui disait : "Fatima est une partie de mon âme."
Ainsi l'Iman Hussein (A.S.), qui a reçu son nom de Mohammad (S.A.W.) est issu de la Sainte Famille de notre Prophète dont le seul but sur cette terre était d'apporter le message de Dieu qui est l'Islam. Le frère aîné de l'Imam Hussein (A.S.) est l'Imam Hassan (A.S.) qui est le premier fils de Hazrat-é Ali (A.S.). Par sa lignée, nul ne peut se comparer à la place de l'Imam Hussein (A.S.) dans l'Islam. En effet, son grand-père paternel fut Abou Talib, le tuteur et le protecteur du Saint Prophète (S.A.W.), son grand-père maternel fut le Saint Prophète lui-même, son père fut le lion d'Allah, le héros incomparable de l'Islam, Ali (A.S.), sa mère fut la Dame du Paradis Fatima Zahra (A.S.)
Il vida encore une coupe. Non, cette mort serait trop douce pour toi ! Je vais te torturer pour que tu meures à peu. Je vais te faire souffrir ce que personne n'a encore jamais souffert. C'est toi-même qui viendras me supplier de t’achever ! A ces mots, Yazid éclata de rire. C'était le rire hystérique d'un démon ivre, qui avait perdu tout contrôle de lui-même.
L'Imam Ali Zayn Abidine répondit, d'une voix faible mais claire et ferme :
- Yazid ! Les tortures que tu nous as déjà infligées ne peuvent pas être surpassées en honneur par tout ce que ton esprit malade pourrait imaginer. Pour moi, la pire des tortures, c'est être en ta présence, avec les femmes de la Famille du Prophète sans voile pour préserver leur visage de ton regard vicieux. Ne crois surtout pas que ni moi ni mes proches soyons effrayés ou intimidés par tes menaces. Nous, Gens de la Famille du Prophète, sommes éduqués depuis l'enfance pour être à même de supporter toutes les épreuves, toutes les souffrances. Ceux que Dieu aime, IL les soutient dans toutes les épreuves et, dans l'Au-delà, ils jouiront de Ses Faveurs !
Des murmures d'admiration s'élevèrent dans l'assistance. Tous étaient forcés de reconnaître qu'Ali Zayn Abidine était bien le digne descendant de l'Envoyé de Dieu. Yazid se rendit compte des sentiments qui animaient les gens présents. Il craignit que certains ne songent à le renverser pour installer sur le trône le fils de l'Imam Hussein Le caractère rusé qu'il avait hérité de son père vint à son secours. Il éclata de rire.
- Ali, tu me blâmes ! Mais n'est-ce pas Dieu Lui même Qui a fait mourir ton père ? N'est-ce pas Dieu Qui l'a puni pour s'être rebellé contre le Commandeur des Croyants ?
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